Итак, сегодня День реформации. О чем нам любезно сообщают анонимные религиозные деятели Благовещенска посредством данной афиши. По всей видимости – это дело рук РО ЦХВЕ(п) Новое Поколение. В прошлом году эта скандально известная организация уже обклеивала город подобными листовками, а для пущего просвещения в №47(574) газеты «Телепорт» на правах рекламы был опубликован данный материал:

«31 октября 1517 года к дверям замковой церкви в небольшом немецком городке Виттенберге августинский монах Мартин Лютер прибил свои знаменитые «95 тезисов против индульгенций». Скромный священник никак не ожидал, что это приведет к таким глобальным последствиям, радикально изменит лицо Европы и во многом определит современный облик мира. На самом деле, это событие стало началом глубоких и всесторонних преобразований в религиозной, общественной и политической жизни Европы, известных как Реформация»…

Полагаю, скромный священник Лютер еще более  не ожидал, что спустя 495 лет, газетная статья, посвященная его протестантскому «перфомансу» будет завершаться словами некого благовещенского пастора церкви Новое Поколение:

«У каждого из нас есть свои жизненные ценности, они являются конституцией нашей жизни. Моя мечта – чтобы Конституция страны стала копией Божьего Закона. Десять заповедей Господа Бога должны стать ее основанием. Инфляция Божьих ценностей приводит к беззаконию, коррупции, нищете и социальным проблемам, гомосексуальному нашествию и вымиранию нации, к экспансии нехристианских и враждебных религий. С Законом Божьим наша страна превратится в цивилизованный, демократический, развитый и самый великий народ на всей земле. Убежден, что именно Россия будет цитаделью духовного возрождения и реформации всего мира».

Октябрь 1517-го действительно стал роковым днем в истории Христианства.  Мартин Лютер не ограничился протестом против продажи индульгенций, в дальнейшем он отверг догмат о непогрешимости папы, монополию латинского языка и прочие католические выдумки. К слову, в Православии ничего подобного никогда и не было. Однако вместе с водой клерикальных нелепостей Лютер выплеснул из своей Церкви и самого младенца – Христа. Отвергалось Священное Предание, большинство Таинств, соборность. Наперекор 1500-летней традиции почитания Бога были выдвинуты принципы: «спасения только верой» и «только Писание».

Отныне каждый мало-мальски грамотный человек, будь то священник или  уголовник получил право самостоятельно читать и трактовать Слово Божье, а следовательно, и создавать свою церковь.
Сам отец реформации прекрасно видел пагубность начатого им протестантского движения. Не случайно в своих работах он настаивал на святости Таинств Крещения и Причастия, необходимости крестить младенцев, использовании крестного знамении, критиковал быстро расплодившихся сектантов и еретиков за чрезмерную самодеятельность. «Дух, дескать, побуждает их учить. Но они лжецы и самозванцы, ибо водимы духом не добрым, а порочным». (Мартин Лютер. Лекции по «Посланию к Галатам»). Но почему-то об этой стороне учения Мартина Лютера современные его последователи умалчивают.

Напротив, они много шумят по поводу того, что их проповеди называют ересью, а организации - сектами. На прошлой неделе автор бестселлера «Харизматическая ересь» Виктор Селивановский был вызван в следственный комитет по заявлению группы лиц из «Нового поколения». Ссылаясь на название книги, они обвинили автора в оскорблении их религиозных чувств. Виктор Викторович написал объяснительную, в которой привел научное определение понятия «ересь». Вероятно теперь книжку Селивановского проверит религиоведческая экспертиза. Раз пошло такое дело, неплохо было бы проверить на предмет экстремизма и труды первого протестанта Мартина Лютера.